所言大同二
年告化时年八十五颜色不变屈伸如常屋
中香气积日不散诏赠中散大夫谥贞白先
生仍遗舍人监护丧 马枢 得道(传云授蓬莱)
(仙坚)弟子数十人唯王远知陆逸冲称上足 (第 010b 页)

时年八十五颜色不变屈伸如常屋中香气
积日不散诏赠中散大夫谥曰贞白先生仍
遣舍人监护丧事 (马枢 得道传云授蓬莱仙)
监弟子数十人唯王远知陆逸冲称上足焉
云笈七签卷之一百七 (第 014a 页)

　采真游篇
吴绰神凤初采药华阳洞口见一小儿子把
大珠三颗戏于松下绰因前询谁氏之子儿
奔入洞中绰恐为虎所伤遂相从连呼救之
行不三十步见儿化作龙形一手握三珠填
左耳中绰素刚胆以药斧斸之落左耳而三
珠已失所在龙亦不见出不十馀步洞门闭
矣宋宣和封绰为养素先生事见龙城录

薛彪之晋陵人也少不狎俗无羡荣秩齐建
武二年停东川采访真秘三年乃反启敕于
大茅山东岭洞天馆行道松飧涧饮弥历年
岁也馆即晋任真人于此成道坛灶犹存殊
有灵验先生是以访古求真而即地焉
冯法先字法远晋陵曲阿人陈文帝天嘉元
年遣中庶虞荔诣法远营大斋三日中时行
道每礼一拜钟辄自鸣诵步虚尽契亦复如
此莫不嗟异 马枢

(第 001b 页)
要理

扶风郿人也慱极经史尤善佛 (第 001b 页)

士重陶贞白于士大夫重周弘正其于义理
情转无穷真一时之名士也 马枢 得道传云
陶弘景授蓬莱仙监上文所载多同南史
　臣道一曰道德经云以正治国以奇用兵
　以无事取天下又曰兵 (第 022b 页)

　　　　道术
孙文韬一名韬字文藏会稽剡县人入茅山
师隐居参受真法及见杨许三真手书上经
稍学模写遂大巧妙后学大王书殊有深分
当时称之华阳南洞九锡文碑许长史旧馆
坛碑并韬之迹也南洞碑阴云文韬心柔容
毅迹方智圆既业不群物故异简刊焉所谓

异简之刊山中绝考矣
　　　道儒 马枢

字 (第 003a 页)
要理

扶风郿人也博极经史尤精周
易老子义邵陵王纶为南徐州刺史引为学
士遇侯景之乱纶举兵援台留书二万卷付
枢 (第 003a 页)

为妙馀仿此
一身命坐禄坐贵坐长生坐库坐驾坐殿坐
夹贵窠坐禄 马枢 坐生旺卿皆主富贵不然
亦主衣食盈饶天玄赋云禄马贵人持世立
身须主清高咸池凶杀临身出处必然微贱
是也 (第 023a 页)